La Bête aux 10 000 têtes

Les 10 000 êtres, c'est l'expression retenue dans la Chine ancienne, pour évoquer la multitude des êtres vivants. Cela regroupe bien évidemment les êtres humains mais aussi les animaux des mammifères aux insectes en passant par les oiseaux les reptiles, les poissons etc.

Que savons-nous de ce que conçoit un chat ? Il est vraisemblable,, qu'avec son cortex réduit, il réfléchisse beaucoup moins que nous, mais n'est-il pas capable d'appréhender son environnement et d'éprouver quelques désirs comme celui de chasser cet oiseau ou de faire une petite sieste.

Ainsi chaque être perçoit son environnement et essaye de s'y placer au mieux. Un homme égoïste perçoit son environnement et essaye de l'exploiter au mieux pour sa petite personne. Il agit individuellement, comme une vague séparée de l'Océan. Et tant que son fonctionnement est égotique, il vit de façon individualiste et ne peut prendre conscience que non seulement, il est une vague mais qu'il est aussi Océan. 

Le Saint homme, lui, recherche l'équilibre entre lui et son environnement, et ce pour la multitude. Il a conscience que la vie est ce qu'il y a de plus précieux sur Terre et qu'il faut la préserver, qu'il s'agisse de sa propre vie, ou de celle du chat, de la fourmi ou même de celle des plantes. Car au fond, cette vie qui a colonisé la Terre entière procède du mystère, mystère auquel Lao Tseu a donné un nom : le Tao.

Et les 10 000 êtres auxquels on pourrait rajouter les 100 000 troncs du monde végétal, représentent les têtes et les bras du Tao. Le monde minéral nécessaire à la vie, n'est pas en reste, de sorte que la Terre entière n'est autre qu'une bête aux 10 000 têtes et aux 100 000 troncs. Et cette bête est multi-

pensante. Sa seule possibilité pour ne pas aller à hue et à dia, est de respecter le Tao, par le Non Agir et le Non Désir. Au lieu de cela, la nature nous offre le libre arbitre, avec le résultat que l'on connait sur Terre.

Ainsi, prendre conscience qu'on n'est qu'une tête parmi des milliers d'autres de cette vie qui nous anime. Et que le Tao en est là aujourd'hui, ayant bien des chats à fouetter, comme par exemple cette mouette que je vois dans le ciel faisant des embardées à lutter contre le vent qui souffle par bourrasques cette après-midi. Prendre conscience de cette Vie avec un grand V, c'est faire un pas immense vers la Paix que nous propose le Tao. Car sans agitation égotique l'Océan se calme et les vagues rejoignent l'Océan.

Les 10 000 têtes doivent apprendre à vivre ensemble, et cela passe par le respect des autres, apprendre à n'éprouver aucun désir, n'agir que si le Tao nous y contraint. Car ce que l'on convoite ou ce que l'on fait est souvent au détriment de l'autre et doit donc être évité.

Apprendre à vivre ensemble sur cette Terre est le défi que nous lance le Tao.

Remarque : Les animaux étant enclins à des désirs moins envahissants que les nôtres, ceux-ci savent bien mieux gérer la planète que l'homme.

Hommage à Lao Tseu

 

 

Le peuple sans savoir n'agit pas.
Son action est intuitive, en rapport avec le Tao.

C'est pourquoi le Saint Homme fait du Non Savoir son étude.
Il vide le cœur, affaiblit la volonté, emplit le ventre, fortifie les os.

Il ne glorifie pas les hommes de valeur et n'a pas de dispute.
Il ne met pas en valeur les richesses et évite le vol.

Sans savoir et sans désir, son peuple s'épanouit dans l'instinct.
Sans agir le Saint Homme dirige à la perfection.

La pensée racine.

Nous sommes tous en train de cogiter pour savoir ce que nous allons faire et comment nous allons le faire. Notre pensée s'active et fait appel à des éléments du passé pour imaginer le futur immédiat. Ainsi nous puisons dans le "connu" de notre mémoire pour prendre une décision qui va impacter le présent et le futur.

Mais, tant que nous cogitons et réfléchissons à nos actes nous sortons de l'instant présent et risquons de passer à côté des trésors de cet instant présent. C'est pourquoi le Saint Homme ne cogite pas, il reste alerte, connecté à l'instant présent. Aux fruits de la cogitation, il préfère les pensées racines, celles qui justement ne sont pas le fruit des cogitations de notre cortex.

Mais qu'est-ce qu'une pensée racine ? 

Eh bien c'est celle qui est toute en amont de notre cogitation. Observons nos pensées, arrêtons de lire car notre concentration axée sur la lecture  risque de bloquer

nos pensées. Nous y sommes... Ça y est des pensées nous envahissent et nous en prenons conscience. Essayons maintenant de prendre au vol notre dernière pensée. Pour ma part j'ai pensé aux jeux olympiques, qui étaient la conséquence du sport que j'effectue chaque jour sur mon vélo d'appartement et que je dois faire assidûment en cette période de  dé-confinement. La pensée suit un chemin plus ou moins logique et procède par association. Parfois le chemin est très alambiqué, difficile à suivre, mais où en est le commencement ? Difficile à dire...

Ce que l'on peut dire à coup sûr, c'est quelle en est la finalité? Pour cela il faut étudier le rôle de notre cortex : la survie. En effet, l'homme qui est démuni d'armes naturelles comme des griffes ou des crocs acérés, a pu survivre grâce à son intelligence, et le lieu de cette dernière est bel et bien le cortex. Mais sur l'autel de l'intelligence, nous

avons noyé nos pensées racines dans un flot bruyant de pensées incessantes. Si nous essayons à nouveau de voir d'où surgit nos pensées racines, nous trouvons... Le silence, le vide, le calme. Et de ce vide jaillissent de faibles pensées, bien moins bruyantes que celles du cortex. Non, c'est plus subtile. Cela ne tient pas de la pensée, plus de l'idée, de l'intuition.

Avec une bonne dose d'entrainement il est possible de freiner les pensées du cortex et de vivre sur un mode intuitif en privilégiant les pensées racines. Cela peut paraître un peu archaïque, mais si l'on y réfléchit bien, c'est beaucoup mieux adapté à notre environnement que les cogitations du cortex.

D'où viennent ces pensées racines ? Elles ne viennent pas du cortex, mais du cerveau reptilien qui est en connexion directe avec notre corps (c'est lui qui assure notre métabolisme). C'est pourquoi nous devons veiller à ne pas polluer  par nos pensées le bon fonctionnement de ce cerveau reptilien. 

Recevoir en clair les tendances du Tao, tel est le souci du Saint Homme.