Les sens et l'instant présent

On dit souvent que pour développer la spiritualité, il convient de vivre pleinement l'instant présent.

En réalité, dès que nos pensées nous entraînent à des rêveries, nous quittons notre présence pour rentrer dans notre petit monde du mental. Petit monde du mental qui, s'il est tourné vers notre intérêt, porte un autre nom : l'ego.

Que faire pour éviter ces dérives qui surgissent très fréquemment ?

En fait on peut utiliser la vigilance des sens. 
Si notre regard part dans le vague, la pensée va surgir, ou, parce que notre pensée a surgit, notre regard part dans le vague. C'est à éviter.  
Les autres sens que sont le touché, le goût, l'odorat et l’ouïe sont bien sûr également de nature à nous ancrer dans le présent. Le meilleur exemple en est la vigilance des sens lors des ébats amoureux. Dans ce cas, tous nos sens sont en éveil et les instants amoureux semblent être hors du temps. Trouver cette vigilance amoureuse de nos sens de tel sorte que nous buvions les délices de chaque instant est de nature à nous faire évoluer spirituellement.  Bouddha ne sortait jamais de son état de pleine conscience, et ce même la nuit (c'est ce que dit la légende).

Mais la vigilance de nos sens tournés vers l'extérieur doit s'accompagner d'une vigilance tournée vers l'intérieur. La encore l'expérience amoureuse nous montre bien ce que peut être cette vigilance. L'être amoureux parcours le corps de l'autre de manière totalement instinctive et nullement calculée. Si le calcul (vouloir faire plaisir de façon préméditée) intervient, le plaisir s'effondre tant pour la partenaire que pour soi-même. Vivre avec cet instinct à fleur de sens est ce qui guide vers le Tao.

Tourné vers l'intérieur et les sens en éveil voilà comment vit l'être qui s'éveille.