L'essentiel et le superflu

Dans notre vie occidentale, l'essentiel est d'avoir... Avoir une maison, avoir de quoi manger, avoir une épouse, une famille, des enfants, avoir un métier, avoir une voiture, avoir des amis, avoir un savoir, avoir du pouvoir... et si possible que ces richesses s'accompagnent des qualificatifs beau, belle, bon ou bonne.

De plus, ceci est sensé nous combler de joie. Or, on le sait, tout cela n'apporte que rarement le bonheur. Au contraire de nombreux soucis sont liés aux richesses, aux relations, au pouvoir. Autrement dit l'avoir sensé être essentiel, ne fait pas le bonheur. 

Au contraire de l'avoir, l'être n'a chez nous que peu d'importance, on peut dire que c'est superflu. Or l'être est ce vers quoi mène le Tao (et toutes les voies spirituelles), voilà sans doute pourquoi les vrais Taoïstes sont si peu nombreux dans les civilisations occidentales. Et l'être est tellement considéré comme superflu, que l'être véritable, l'être réalisé, passe inaperçu ! Heureusement, son exemple, sa présence sont irremplaçables. Ce qui veut dire que même s'il est rare, son influence est grande tant il est en résonance avec son environnement. 

Dans les civilisations orientales comme en Inde, la dimension spirituelle de l'être est beaucoup plus développée au point d'être montrée dans la rue, et même enseignée selon des méthodes qui ont fait leurs preuves. Et jusqu'à il y a peu, l'avoir n'était pas fondamental. 

On peut déplorer que la civilisation capitaliste ait commencé à envahir l'orient. Espérons que la tradition spiritualiste demeure, et qu'elle ne se fasse pas envahir par l'avoir occidental. Car il faut bien voir que les deux sont incompatibles. Non que les deux types de personnes ne peuvent cohabiter, mais qu'une même personne ne peut à la fois vivre sur le plan de l'être et sur le plan de l'avoir.